Hữu tam bất hiếu
- Locution nominale (proverbe confucéen) :
- "Il y a trois manières de manquer à la piété filiale" : Cette expression classique, attribuée à Mencius (Mạnh Tử), énumère trois fautes graves contre la piété filiale (hiếu), considérant l'absence de descendance comme la plus grave.
- Locution nominale :
- Người xưa nhắc nhở về "hữu tam bất hiếu". (Les anciens rappelaient le précepte des "trois manières de manquer à la piété filiale".)
- Câu "hữu tam bất hiếu" phản ánh quan niệm Nho giáo. (La phrase "il y a trois manières de manquer à la piété filiale" reflète un concept confucéen.)
- L'expression est presque toujours citée dans son intégralité pour expliquer la doctrine confucéenne de la piété filiale. Elle est utilisée dans des contextes académiques, philosophiques ou pour discuter des valeurs traditionnelles.
- Bài giảng triết học phân tích sâu "hữu tam bất hiếu". (Le cours de philosophie analyse en profondeur le principe des "trois manières de manquer à la piété filiale".)
Selon le commentaire classique de Triệu Chỉ (chú họ Triệu) : 1. "Hùa theo cha mẹ để cha mẹ mắc vào chỗ bất nghĩa" : C'est manquer à son devoir en ne corrige pas ses parents lorsqu'ils commettent une injustice, par complaisance. 2. "Nhà nghèo, cha mẹ già mà không chịu ra làm quan, lấy bổng lộc nuôi cha mẹ" : C'est manquer à son devoir en ne pourvoyant pas aux besoins de ses parents âgés par paresse ou négligence, notamment en refusant une charge publique qui assurerait leur subsistance. 3. "Không chịu lấy vợ, không có con, tuyệt đường cúng tế tiên tổ" : C'est manquer à son devoir en ne perpétuant pas la lignée familiale, privant ainsi les ancêtres de culte et de descendants. Mencius considérait cette troisième faute comme la plus grave (vô hậu chi đại).
- Cette maxime est tirée du "Mencius" (Mạnh Tử), Livre IV , chapitre .
- Elle illustre le caractère absolu et social de la piété filiale dans l'éthique confucéenne traditionnelle, qui va au-delà de la simple obéissance.
- L'importance donnée à la descendance mâle (pour assurer le culte des ancêtres) est un élément central de cette conception historique.
- Bất hiếu (adj., nom) : Impie, manquement à la piété filiale.
- Tội bất hiếu : Faute contre la piété filiale.
- Đạo hiếu : La voie de la piété filiale (le concept vertueux opposé).